鳳山系統
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節 慶
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景 點
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鳳山市
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鳳山市--衛武營戲偶藝術節(1月)
鳳山市--城隍廟祭(農曆5月12日)
鳳山市--高雄縣國際音樂節(8月)
鳳山市--眷村文化節(10月)
鳳山市--都市原住民文化祭活動(12月)
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1. 訓風、澄瀾、平成炮台:乾隆51年發生林爽文事件,南部莊大田響應,攻破鳳山縣城,官民死傷甚多。乾隆53年事平後,官民協議在鳳山下陂頭街建新鳳山城,設置6座城門,同時在城門上建城樓及砲台,隨著歲月的流失,城門僅存東便門,砲台也僅存訓風、澄瀾、平成等3座砲台。
2. 鳳山天公廟:鳳山天公廟正式名稱是鳳邑玉皇宮,地方民眾習慣稱為天公廟,創立百餘年來延用至今。在鳳山市寺廟群中,是香火最盛的寺廟,尤其是每年農曆正月初九玉皇上帝聖誕(即民間通稱的「天公生」),前後幾天的香火收入,抵過其他寺廟一整年。
3. 鳳儀書院:鳳儀書院是鳳山市最早的一所民間興辦的學校,也是目前全省保存清朝古書院中規模最大且最完整的一所,更是考證清朝學制的活教材,已被列為第3級古蹟。
4. 龍山寺:鳳山龍山寺已有300多歷史,年代久遠而顯得古色古香外,歷經5次大修都只抽樑換柱及換瓦,其他皆完整保留,被內政部列為2級古蹟,與1級古蹟鹿港龍山寺、2級古蹟台北市艋舺龍山寺齊名。
5. 打鐵街:鐵器是先民從唐山到台灣開墾必要且重要的工具,鳳山市打鐵街得地利之便,迅速形成農業社會的鐵器製造中心。但隨著時代進步,熱門的打鐵業逐漸沒落為夕陽產業,探訪打鐵街上碩果僅存的幾家打鐵店,看著打鐵師傅延續百餘年的傳統,在鼓風爐吹動的高溫下,赤膊上身揮汗打鐵,益加發人興起思古幽情。
6. 鳳凌廣場:鳳凌廣場是鳳山市的精華地段,向左走是佔地廣闊的鳳山市運動中心,打球、慢跑或散步,隨心所欲;向右轉則是熱鬧的夜市,各式南北小吃應有盡有,鳳凌廣場是連接兩個不同世界的必經之地。
7. 陸軍官校黃埔校史館:陸軍官校黃埔校史館位於由陸軍官校、陸軍步校和中正預校組成的軍事院校特區,佔地廣達80公頃,是高雄地區面積最大的綠地,各項運動設施應有盡有,加上軍事重地門禁嚴格,區內也保存著豐富的動植物生態
8. 東便門與東福橋:東便門是清朝時代鳳山縣城興建6座城門中,碩果僅存的古城門,東便門外跨越鳳山溪的東福橋,至今仍完好堪用,是全台灣唯一可供現代人使用的古橋。
9. 鳳山熱帶園藝實驗分所:鳳山熱帶園藝試驗分所位於鳳山市與鳥松鄉交界的山丘地帶,隸屬於行政院農業委員會台灣省農業試驗所,每天清晨或傍晚,都吸引大批民眾扶老攜幼前往散步、慢跑和健身,既是鄰近的赤山社區好鄰局,又是大高雄地區最美麗的後花園。
10. 雙慈亭:雙慈亭開基歷史可以遠溯到明朝末年,最早由普陀山迎奉觀音佛祖為主神,稱為「觀音亭」。清朝乾隆18年(西元1753年)增建前殿,並從泉州請天上聖母入祀,觀音佛祖因而退居後殿。由於兩尊主神都為女性,信徒感念兩聖慈悲,合稱「雙慈亭」,俗稱「媽祖廟」、「天后宮」或「大廟」,興建年代比列為二級古蹟的龍山寺還要久遠,已有300多年歷史,香火十分鼎盛,來來往往的香客絡驛不絕,是鳳山市歷史最久遠的寺廟。
11. 鳳山市城隍廟:鳳山城隍廟位於曹公國小後方,鳳儀書院西側,由清朝鳳山知縣李丕煜於嘉慶5年(西元1800年)倡建,供奉獎善罰惡、有求必應且非常靈驗的城隍爺,與知縣分管陰陽兩界。寺廟本身佔地雖小,但外觀雄偉,內部精雕細琢,金璧輝煌。
12. 鳳山溪:鳳山溪是鳳山市境內唯一的天然河流,在漢人從中國大陸渡海到台灣拓墾時,沿岸覆蓋著茂密的原始山林,水域寬廣,可從高雄港循鳳山溪直達鳳山東門碼頭上岸,舟楫航運稱便,也是鳳山的天然護城河。
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林園鄉
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1. 清水嚴:清水巖風景區由多達26處景點組成,最主要的景點是清水寺,廟宇莊嚴清幽,山麓有泉水自石灰岩形成的奇石中湧出,水質清澄,用來泡茶風味絕佳。自古以來即列為高雄八景之一,是源遠流長的寶貴自然資產。
2. 鳳鼻頭(中坑門)遺址:位於林園鄉的鳳鼻頭遺址,與台東八仙洞和卑南,以及台北圓山和大坌坑遺址,並列為台灣一級古蹟,都是台灣極豐富且重要的新石器石器時代文化遺址。
3. 中芸港:中芸漁港是林園鄉最大的漁港,漁船作業形態相當多樣化,機動且靈活,也因此每天早晚各交易一次,想要品嚐新鮮漁貨,到中芸港守株待兔準沒錯,有別於城市的草根賣魚法,也相當新有趣。每年端午節舉辦的龍舟競賽,也為中芸港增添迷人風采。
4. 大厝建築群:林園鄉境內有蔣氏、許氏、戴氏、劉氏、三張黃氏、林氏大厝,各具不同建築特色和歷史記憶,同時還有港埔黃氏祖厝、龔氏宗祠以及竹坑謝府王公避難處等不同時代的建築,一磚一瓦訴說著不同的歷史故事,是走進建築歷史教室的活教材。
5. 灰窯遺址:林園鄉以石老石古石(珊瑚石灰岩)燒出來的石灰品質,比用牡蠣殼燒出來的好,是日據時代至台灣光復後「起大厝」不可或缺的建築材料。隨著建築材料不斷更新,鄉境內的石灰窯行業,也跟著沒落走進歷史。
6. 汕尾港:美味的鰻魚是許多美食家的最愛,品嚐好吃的鰻魚,則以捕鰻苗為主的汕尾港為首選,同時可在汕尾港出海口的爐濟殿公園,欣賞漁村風光,觀賞高屏溪水流出海景象和汕尾歸舟美景。
7. 鳳山水庫:鳳山水庫是大高雄地區最重要的工業用水供應地,長期管制,門禁森嚴,環境受到極佳保護,湖光山色,景色非常怡人,尤其是鳥類種類繁多,且有多種珍貴的野生鳥類,清晨或傍晚時刻,是最佳賞鳥時辰,極具有生態上的價值,也是大高雄地區重要賞鳥景點之一。
8. 龍蟠洞:龍蟠洞包括支洞總長約6公里,盡頭是清水洞,有鱸鰻棲息,時常游至淺水處,若見人影,即遁入深水,無法捕捉,此是洞內之奧秘,遊客每至此,無不欲探究竟。
9. 清水岩茄苳老樹:位於潭頭村清水岩上,清水寺後方有棵很古老的茄苳樹,叫作『長壽茄苳』,樹齡推測超過130年,樹高15公尺,樹胸圍3.5公尺,樹胸徑1.2公尺,樹冠幅90平方公尺,生長狀況良好,枝葉繁盛,樹下設有兩層式的涼亭供遊客休憩,也是當地人聚會、聊天、休息、乘涼的好去處。
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大寮鄉
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大寮鄉--紅豆文化節(11月)
大寮鄉--賞花節(11月)
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1. 曹公圳舊圳頭:曹公圳制水門是清朝時期政績最顯著的鳳山縣令曹謹,引進高屏溪水源興建曹公圳的源頭,至今仍是大高雄地區最重要的水源之一。制水門有5個進水口,俗名五孔涵,又稱為曹公圳頭,目前仍留有制常門及石匾,是重要的文化資產。日本殖民統治台灣期間重修曹公圳,另設鋼筋水泥閘門,與曹公圳頭並存,檜木制水板至今仍保存,兩者都是認識了解清代台灣最重要水利工程曹公圳的必遊之地。
2. 拷潭老榕樹:拷潭老榕樹位在琉球村琉球路107號前,相傳是由郭氏從福建泉州帶來,200多年來伴著世代村民成長,許多傳奇神話故事在樹底下流傳著,被尊稱為龍樹尊王千秋,和大寮鄉張簡、簡氏的發展有著深厚的淵源。
3. 保福宮拷潭廟:保福宮拷潭廟祀保生大帝,又名大道公、吳真人,為醫藥之神,建於道光21年(1841年),已有近200年歷史,最大特色是民國43年附設『永芳國小拷潭分班』至今,既是廟宇又是學校,相當特殊更令人敬佩。
4. 張簡家族:張簡、簡氏可以說是大寮第一大家族,歷代傑出人才輩出,位於拷潭村的張簡祖祠建於清朝咸豐年間,在第2次大戰時被炸毀,民國76年重建更富麗堂皇的祖祠「追遠堂」,每年春秋舉行秋祀,緬懷延續張簡家族的風光歷史。
5. 大寮糖廠遺址:高雄縣是甘蔗重要產地之一,旗山有糖廠,橋頭也有糖廠,且都赫赫有名,而大寮糖廠是第一家台灣人創辦的新式糖廠,後來為日本殖民統治台灣當局接管。如今只留下象徵殖民地的帝冠式辦公建築一棟,和破舊廠房,以及名為會社村的村民名,見證日本殖民統治台灣當局剝削台灣蔗農的血淚歷史。
6. 朝中宮中庄廟:朝中宮中庄廟為大寮鄉設立最早的寺廟,已有230多年歷史,廟內最古老的匾額「齊莊中正」是乾隆戊子年(1768年)顏明登所題,供奉的是玄天上帝,也就是俗稱腳踏龜蛇上帝王。
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仁武鄉
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1. 林氏宗祠:仁武鄉烏林村林姓開基始祖士讓公,於清朝乾隆年間自福建漳州渡海來台定居,以村後有臥虎山,山上盛產烏材,於是稱為「烏村林」,士讓公的故居為「祖厝」。
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大社鄉
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大社鄉--觀音山的山靈祭(農曆5月)
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1. 觀音山:觀音山赤腳自然公園擁有特殊的細緻砂岩,先天特性柔軟,形成全台灣最溫柔的鄉土,是享受風格獨特赤腳走山的最佳去處,也可選擇攀登陡峭山壁的刺激,動靜兩相宜,遠近馳名;加上傳統著名的「觀音八景」,景色渾然天成,各有千秋。
2. 翠屏路許厝:翠屏路許厝為2層磚造樓房,2樓陽臺有綠釉瓶形欄杆,1、2樓的牆面及2樓的欄杆上貼有許圖案互異的彩色磁磚。此外,還有塑著八仙人物及二十四孝故事交趾陶、彩繪書卷額等各種傳統建築中常見的裝飾性元素。
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鳥松鄉
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1. 澄清湖棒球場:澄清湖棒球場位於風光明媚的澄清湖畔,是全台灣設備最先進,規模最大的棒球場,符合國際標準的場地與相關設施,能同時容納2萬名球迷,在完善體貼的人性化空間中,共享棒球迷人的魅力。
2. 鳥松濕地公園:鳥松濕地公園是位於澄清湖大門東側,麥當勞速食店旁,佔地面積雖然只有約2公頃,但是沼澤、池塘、水生植物、草叢、灌木,以及常綠喬木等,一應俱全,是一個典型的小型溼地。
3. 澄清湖:澄清湖昔稱大貝湖,擁有多處獨具特色的旅遊據點,每年吸引上百萬人次流連在湖光山色美景中,是為台灣最負盛名的觀光地區,總面積約375公頃,其中湖面佔103公頃,主要的景點散佈在環湖公路旁,全區風光旖旎,是南部地區的旅遊勝地,有「台灣西湖」的美譽,但美景更勝於杭州西湖,是適合全家出遊賞景、觀水及健行,共享親子美好時光的好去處。
4. 采青窯:「采青窯」結合畫家、設計師、建築師等各種不同層面的藝術工作者,使陶藝產生更大的構思及創作空間,將陶藝運用在各層面,例如公共藝術或教學,將陶藝導入社區,激發民眾鄉土情懷,並透過社區民眾參與,創造社區歷史記憶。。
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旗山系統
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節 慶
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景 點
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旗山鎮
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旗山鎮--旗山日(國曆7月3日)
旗山鎮--香蕉文化節活動(7月)
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1. 武德殿:武德殿是日本殖民統治台灣期間,為宣揚武術道德在全台各地興建的武道場,台灣光復後,陸續拆除或荒廢,全台只剩下3座,其中以旗山鎮的武德殿造型最為優美,保存也最為完整。
2. 石拱迴廊:石拱迴廊又稱亭仔腳,是日本殖民統治台灣期間,結合原有台灣街屋規劃的旗山街道,是台灣僅有的大規模石造建築群,也是旗山市街極具特色的都市設計空間,見證旗山市街發展的歷史,足以成為代表旗山鎮之文化資產。
3. 巴洛克街屋:旗山老街是建築活標本,兼具原住民式、漢式、日式及歐式建築風格,尤其是本土樸掘的石拱迴廊,和華麗歐風的仿巴洛克街屋,分立老街南北兩大段落,形成迥異的建築風格,很值得徒步漫遊細細品味建築背後的時代變遷。
4. 聖若瑟堂:旗山天主堂聖若瑟堂建築形式和巴黎聖母院建築一樣,同為雄偉的哥德風格,正面兩側為厚重角塔,整體有三層感受,各自以三角牆、圓拱形、高窗及繁複的線條搭配,給人壯觀、典雅的感覺。
5. 旗山天后宮:天后宮旗山人稱為媽祖廟,是兩殿兩廂房廟宇,190多年來一直是旗山人最重要的信仰中心。正殿供奉的天上聖母媽祖,是由中國大陸來到台灣最古老的五尺八吋軟身媽祖金身,日本殖民統治台灣末期推行皇民化政策,天后宮諸神都被強制收集焚毀,媽祖金身在善男信女全力保護下,依然法相端莊清秀,由於香火極為鼎盛,臉部被薰的特別黑,是旗山地區目前僅存的清代廟宇。
6. 旗山老街:旗山發展相當早,歷經多樣化文化的洗禮,在建築上也呈現多樣化的風貌,以糖廠小火車旗山站為起點,附近的街屋有平埔族與漢人混居的土埆厝茅屋、漢人的閩南式三合院及四合院房舍、全省獨一無二的石拱回廊街屋、富麗堂皇的仿巴洛克街屋,再加上歐洲都鐸式建築風格的旗山火車站、純粹中國式建築的洪厝、豪華的吳家古宅,簡直就是一條建築活標本,串連著世代的情感和風華光彩的年代,縱使繁華景象逐漸遠去,永恆的記憶依然代代相傳。
7. 旗尾糖廠:旗山糖廠原名旗尾糖廠,1909年創設於高雄縣旗山鎮梓楠仙溪畔,是台糖全盛時期42個糖廠中最重要的糖廠之一,優越的品質,曾在倫敦舉辦的砂糖評鑑中榮獲冠軍。隨著國際糖價低迷不振,營運面臨瓶頸,開始轉型朝多角化經營,改建為山糖廠公園,在到處都是遮天蔽地的林木中,品嚐特製的酵母冰棒,成為最受歡迎的賣點,甘蔗農場改植樹木形成的綠色林園大道也廣受好評,被視為是轉型成功的範例。
8. 旗山糖廠舊火車站:旗山糖廠舊火車廠創建於1911年,停駛也已超過30年,融合維多利亞式優雅外貌及哥德復古式八角斜頂尖塔的車站,勾勒出縱橫交錯的立體空間,以及候車室三角形山牆,以垂直及水平線條裝飾,配合以對角線及鱗片式組合的屋頂石棉瓦,不僅呈現輕鬆活潑的節奏感,也鮮明的記錄山往日製糖業的盛況,依然是許多人念念不忘的最愛。
9. 台灣最古老的學校之一---旗山國小:旗山國小於1898年日本開始殖統治台灣的第3年創設,是專門給台灣人就讀的小學,隔鄰的日本皇家小學則專供日本人就讀,兩校的建築風格相同,且保留部分古蹟教室。走在已有百年歷史的校園,可以從許多不同的角度,感受殖民統治的歲月及留下的深遠影響,也是最具歷史感的活教材。
10. 旗山頭農會:旗山鎮農會是全台最古老的農會之一,在日本殖民統治台灣期間的1914年興建的5層樓農會建築,已有超過百年的歷史,臨街切45度角為入口,正面立二方柱,柱身為洗石子打格,其上有一簡單的山牆,屋體貼有國防色面磚,屋簷下集結許多燕窩,內部牆壁厚度都超過10吋厚,結實堅固,充滿鄉土懷舊風格,與旗山鎮著名老街上的仿巴洛克式建築連成一氣。
11. 旗山碾米廠: 旗山碾米廠為旗山鎮農會坐落於旗山舊火車站附近的老米倉,歷經歲月的洗禮,外觀雖已斑駁老舊散發古意,但倉內的碾米機,除馬達曾經更新修理外,其餘都保存完好且功能完整。經農政單位考究,是國內同期碾米設備中現在唯一還能夠運轉的機具,極具保存價值,也是民眾尋訪碾米歷史軌跡的活教材。
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大樹鄉
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大樹鄉--佛光山元宵燈會(2月)
大樹鄉--佛光山浴佛節(農曆4月8日)
大樹鄉--鳳荔文化觀光季(5月)
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1. 斜張橋:跨越高屏溪的斜張橋是第2高速公路全線最美麗的一座橋樑,也是國內首座複合式斜張橋,亞洲最長的非對稱型單橋塔斜張橋,跨徑僅次於德國跨越萊茵河的鐵橋排名全球第2位。在夜幕低垂的燈光投射下,有如一道美麗的人造彩虹,也像極一艘升帆待發的巨輪,照亮南台灣的夜空閃閃動人,也是台灣的驕傲與星月爭輝的最佳寫照。
2. 竹寮取水站:竹寮取水站是日本殖民統治台灣期間大高雄都會區最重要的水源之一,建築外觀融合中西方建築元素,同時具有中國傳統建築物中的瓦鎮與山牆,以及類似哥德式建築強調垂直元素的西方建築理念,是中西建築理念合壁的產物,無論在建築上或歷史上,都是值得保留的水源地古蹟,並已被內政部列為3級古蹟。
3. 三和瓦窯.窯廠:台灣傳統民間建築的建材多以磚瓦為主,全部來自以人工操作製造過程的瓦窯,大樹鄉是全台灣最主要的瓦窯集中地,極盛時期多達130多個窯。隨著鋼筋混凝土及鋼骨結構成為建築主流,瓦窯業市場急速萎縮風光不再,整個南台灣只剩下大樹鄉三和瓦窯孤獨的守著傳統。
4. 高屏溪河濱公園:高屏溪河濱公園佔地百餘公頃,分為親水、生態、休閒等3個區塊,其中以13個人工生態池組成的生態區,佔地80公頃最大,園區內綠意盎然,水生植物逐漸形成一片濕地生態環境。
5. 高屏溪低水護岸自行車道:高屏溪大樹鄉低水護岸自行車專用道,從高屏溪攔河堰取水監控中心旁入口,至第2高速公路斜張橋底止,全長10公里,在連鎖磚鋪設而成的專用自行車步道上,沿途可欣賞斜張橋、佛光山的人文景觀,飽覽白鷺鷥、夜鷺等各種鳥類翱翔的自然生態景觀。
6. 高屏鐵橋:高屏鐵橋是日本殖民統治台灣期間興建橫跨高屏溪的鐵路橋樑,由24個虹狀鐵拱構成,橋墩以磚造包裹花崗石製成的沉箱構成,是造型相當優美的虹狀拱橋,曾名列亞洲第一長橋而聲名大噪,如今雖已功成身退,挺立在高屏溪上壯麗的灰色身軀,仍是大樹鄉驕傲的地標,也吸引無數遊客專程前來發思古幽情。
7. 龍目井雙井:大樹鄉地下水水源潔淨甘美遠近馳名,尤其是龍目井滲出的泉水,更是甘美無比,現在雖已不再作為飲水來源,但早期家家戶戶都仰賴該井挑水食用。
8. 高屏溪攔河堰:高屏溪攔河堰是在高屏溪河道深槽設置橡皮壩及固定堰,僅有抬高水位而無蓄水功能,並設置可供回游性魚類上溯產卵的魚梯,除可滿足大高雄地區水資源需求外,也可使高屏溪溼地受到保護,成為鳥類最佳棲息場所。
9. 林昭地陶藝陳列館:國寶級大師林昭地,浸淫製陶生涯超過半世紀,偏愛燒製有古早味的陶器,作品不喜上釉,保持原色,有源自於柴火、落灰形成聖火光暈的火紋、流紋,燒成氣氛有如「紫火行雲」,畢生心血製作的各類造型古樸陶器都保存典藏於林昭地陶藝陳列館。
10. 飯田豐二紀念碑:飯田豐二是日本靜岡縣人,在日本殖民統治台灣期間負責建設屏東線鐵路,在建造下淡水溪鐵橋時,因感染瘧疾病逝,得年40歲。死後由好友小山三郎等人集資建紀念碑一座,並埋葬其遺墨在九曲堂火車站北100公尺處。
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美濃鎮
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美濃鎮--彩繪大地活動(1月)
美濃鎮--迎聖蹟-二月戲-字紙祭系列活動(1月)
美濃鎮--竹扶人祭(1月14日)。
美濃鎮--美濃黃蝶祭(7月)
美濃鎮--客家藝術節(11月)
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1. 中正湖(美濃湖):中正湖原名中圳埤,位於美濃的東北民權路旁,面積約21公頃,儲水量可灌溉130多公頃農田,是排名澄清湖之後高雄縣第2大人工湖,兼具灌溉、養魚、遊憩功能。
2. 美濃民俗村:美濃民俗村完整保留客家文化,更結合鎮上各產業精英,介紹美濃的人文地理、生活習俗及豐富的旅遊內容,傳統手藝油紙傘製造,進而與高雄農場的住宿、蝴蝶農場的生態教學,連成一條知性之旅,是深度認識美濃和客家文化的旅遊重鎮。
3. 原鄉緣紙傘文化村:古樸的油紙傘是美濃鎮最負盛名的手工藝,除遮陽避雨外,更是吉祥的象徵,製作的手藝從廣東原鄉傳來,20多年前陽傘風行以後,紙傘業業一蹶不振,原鄉緣紙傘文化村在一片蕭條中,堅持以傳統手法,延續這門藝術,已從實用性轉變為觀賞、裝飾作用的性質,使美濃紙傘再現生機,是代表美濃和客家文化的重要表徵之一。
4. 美濃客家文物館:高雄縣美濃鎮是傳統客家農庄,客家文化以保存完整著稱全台,全鎮人口中90%以上屬於客家籍,濃郁的客家風 情,是高雄縣境內極富族群特色的鄉鎮,從衣飾、美食、屋宅、音樂,無一不充滿客家人在遷徙過程中為適應環境所創造出來的智慧。
5. 黃蝶翠谷(雙溪熱帶樹木園):黃蝶翠谷生態資源豐富,生長許多適合黃蝶繁殖的鐵刀木,所產蝴蝶有記錄者110種,其中銀紋淡黃蝶與無紋淡 黃蝶,曾擁有產蝶密度世界第一的紀錄。
6. 美濃窯:稟著客家人刻苦耐勞堅毅的個性,美濃窯創辦人朱邦雄,在這個素無陶瓷工業的環境裡,非常艱辛地在美濃靈山山麓紮根、發展陶藝事業,為故鄉打造出另一種藝術形象,也從這裡開始催生了陶壁公共藝術,為台灣的藝術形象立下新的典範。
7. 東門樓:東門樓位於美濃鎮永安路底,建於清朝乾隆20年(西元1755年),是為防範外人和野獸入侵所設的眾多隘門 之一,250多年來,歷經砲擊和重建,依然巍峨挺立,靜默的見證美濃的發展歷史,為目前全台無城牆聚落中最大的城門樓,也是美濃鎮最具歷史價值的古蹟之一。
8. 敬字亭:「敬字重字,崇尚文風」是先民深受儒家思想薰陶的傳統觀念。目前仍有5座敬字亭保存完整,其中以位於下庄的「瀰濃庄敬字亭」最具歷史教化意義,是目前唯一被內政部列為三級古蹟保護的敬字亭。
9. 美濃水橋:美濃水橋建於日本殖民統治台灣期間,由荖濃溪畔闢水圳引水至月光山系的山腳下,橫跨在美濃溪上,前、後均與獅子頭圳的分支下庄水圳相接,兼具暗坑引水及陸橋的功用。
10. 竹仔門電廠:竹子門電廠位於美濃及六龜交界處,於日本殖民統治台灣期間的1910年完工開始發電,4部德國製的發電機, 每小時發電量200KW,是南台灣最早期的水力發電廠,仿歐洲巴洛克風格的廠房建築,已經內部部核定從高雄縣3級古蹟升級為國家古蹟。
11. 曾文忠美術館:曾文忠是土生土長的道地美濃人,投身美術天地超過半世紀,擅長表達水彩韻味,而為人們所稱道,特別是透過畫筆採擷美濃風光,見證美濃風土民情,所有畫作都陳列在美濃老街永安路三合院內的曾文忠美術館,從裡到外都是值得珍藏的美濃文化財之一。
12. 廣興國小陶藝館:美濃陶藝由陶壁大師朱邦雄引進不到20年,已有10多座陶窯,在藝術和商業上都有可觀成果,逐漸形成「北鶯歌、南美濃」知名度。廣興國小陶藝館則為美濃未來陶藝發展,提供源源不絕的種子,完善保存捏陶者的陶瓷作品,並傳授莘莘學子捏陶技法。
13. 美濃廣善堂: 廣善堂是日本殖民統治台灣時期,美濃地區儒教信仰宣講勸善的重要場所,六堆地區的儒教信仰絕大多數也是由此為基點,向外擴展所設,在六堆地區儒教信仰歷史發展上,具有重要歷史地位,被地方視為美濃「博士之鄉」。
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六龜鄉
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六龜鄉--荖濃溪飆山競水追風季(6月)
六龜鄉--寶來溫泉季(12月)
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1. 十八羅漢山:十八羅漢山位於高雄縣六龜鄉荖濃溪旁,由大大小小40餘座直立圓錐狀的山脈組成,這些密集但呈不規則分佈的大小山峰,從荖濃溪對岸望去可見18座山頭,狀似佛家羅漢立姿,因此稱為十八羅漢山,同時也因狀似跳躍的火焰,又稱為「火炎山」。
2. 不老溫泉區:不老溫泉位於群山環抱的高雄縣六龜鄉新發村,溫泉來自終年高溫不退的荖濃溪支流不老溪溪谷,泡湯後水滑凝脂,皮膚滑膩,有如返老還童,因而被命名為不老溫泉。
3. 彩蝶谷:彩蝶谷位於六龜鄉紅水溪畔,全區隨著蜿蜒曲折的溪流分為11個谷地,綿延485公頃,原生植被豐富而多樣, 以種植柚木與鐵刀木最多,適宜蝴蝶棲息繁殖;每年5~7月及9~10月是觀賞纖細典雅淡黃蝶大發生最佳時節。
4. 新威森林公園:新威森林公園位於六龜鄉新威村與新寮村交會處,海拔高200公尺,面積有26.3289公頃,原來是一塊起伏不平的的陵地,經過整理後成為平整台地開始育苗,主要培育熱帶林苗木為主,以桃花心木、竹子、杉木最多,是全國最大的育苗苗圃。
5. 寶來溫泉區:寶來位於六龜鄉的最北端,以溫泉聞名,溫泉源頭來自寶來溪沿線露頭溫泉源,泉質以碳酸泉為主,是可浴可飲的良質泉,是南台灣最著名的溫泉勝地。
6. 六龜鄉原六龜里池田屋:六龜里池田屋是日本殖民統治台灣期間,日本人池田兵太郎於1929年向六龜鄉農會貸款興建的日式旅社,主要用途在作為招待日本人及日本警察住宿。日本戰敗投降撤離台灣後,池田兵太郎的女兒及女婿也被遣返日本,由於向六龜鄉農會借貸的貸款仍未還清,產權移交六龜鄉農會,並於1953年租給高雄客運做為客運站,是難得一見保存完整的日式旅社,至今仍是六龜、茂林、桃源 等的交通總轉運站。
7. 浦來溪頭社戰道:浦來溪頭社戰道位在六龜鄉荖濃溪與寶來溪分水嶺上,全長約3公里,一路景觀豐富多變,視野遼闊。漫步在群山環繞的梅林小徑,除可遠眺鳥瞰寶來溫泉區全景,是條老少咸宜的大眾健行路線。
8. 扇平森林生態科學園:扇平森林生態科學園區位於高雄縣六龜鄉,是林業試驗所六龜研中心的一個工作站,面積廣達933公頃,森林生態系相當完整。
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甲仙鄉
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甲仙鄉--義民節放水燈(農曆7月19日)
甲仙鄉--甲仙芋筍節(9月)
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1. 小林公廨:公廨是平埔族人信仰、聚會、牽戲的活動中心,也是平埔族人精神寄託所在,具有極為重要的地位,見到公廨就代表曾經有平埔族人活動的足跡。高雄縣甲仙、阿里關、小林、內門等地區,目前仍有4、5座公廨,見證時代的變遷,保存最完整的是小林公廨。
2. 鎮海軍墓:鎮海軍墓位於甲仙鄉小林村,由21號省道轉五里路,在入口處立有五里埔水圳的碑文,墓碑旁有許多小花野草,憑添幾許蕭瑟的滄桑。
3. 甲仙小林平埔族夜祭:平埔族是台灣的主人,受到漢化影響,平埔文化逐漸隱沒在漢人世界中。高雄縣的甲仙、阿里關、小林、內門等地區,仍保存有平埔族人精神寄托的公廨,其中以甲仙鄉小林村因地處偏遠,受外來文化影響小,保留相當完整的傳統平埔族祭儀與平埔文化資產,每年農曆9月15日舉辦小林平埔族夜祭活動。
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杉林鄉
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1. 月光山隧道:月光山隧道座落於雙峰山西側山腳下,經過4年多的施工,於2002年2月7日完工通車,全長1,670公尺,打通客家六堆數百年來唯一阻絕的天然障礙,縮短美濃鎮與杉林鄉兩地,節省路程10公里,和20分鐘行車時間,對帶動地方觀光產業發展助益極大。
2. 月眉橋:月眉橋跨越楠梓仙溪,是杉林鄉對外交通要道,由日本殖民統治台灣期間種植很多香蕉的吳萬先生發起興建,不但自己捐出很多錢,也勸募樂捐足夠的經費而得以完成興建,是當時東南亞最大的水泥鋼筋,造型美觀名噪一時。
3. 白水泉瀑布:罕見的人工瀑布,白水泉位於杉林鄉河床地區的木梓村,每年的山溪從山上帶來肥沃的泥土和大量的水份,使得白水泉相當肥沃,適合種植各類農作物,先民開始聚集在一起,成一個部落。
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內門鄉
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內門鄉--宋江陣活動(農曆2月29日)
內門鄉--迎觀音(農曆2月19日)
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1. 內門紫竹寺:擁有300多年歷史的紫竹寺,歷經5度重修,寺宇規模宏大,每年舉行3次的祭典,更吸引人山人海的進香人潮,多達40個民俗陣頭引人入勝,呈現萬民歡騰熱鬧非凡的嘉年華會氣氛,使得紫竹寺不僅是內門鄉的信仰中心,也是全台善男信女參香祈福的重要廟宇。
2. 七星塔:七星塔位於內門鄉觀亭村北方,與紫竹寺同為內門八景之一。相傳為天邊7顆流星墜落在這主圓2、3公里的土地上,成為7個小土堆,排列形狀有如北斗七星,白天醒目別緻,夜燈火通明,和天上北斗七星遙遙相對,互相輝應,是內門鄉的特殊景觀,也是全省絕無僅有的古建築。
3. 萃文書院:內門鄉舊稱「羅漢門」,是台灣傳佛講學最早的地方,文風向來興盛,一般人家也相當重視子弟教育。為發展地方教育,並宏揚中華文化,地方百姓爭相贊助興學,創設「萃文書院」教育子弟,成為羅漢門文化發祥地。目前院宇已改建為孔子廟,萃文書院木牌則安全的保存在紫竹寺。
4. 義民祠:內門義民祠位於紫竹寺內,源起於清朝道光年間,嘉義賊匪張丙謀反,內門觀音里人許成首豎逆旗響應,內門庄義民全力抵抗,先後犧牲義首劉元明以及義民等51人。賊亂平定後,內門鄉監生游思賢於紫竹寺內立祠,錄祀死難義民,在每年農曆12月3日主持祭典,儀式頗為隆重,與位於旗山鎮旗尾山下的「旗美褒忠義民廟」和旗山天后宮,並列為旗山區香火最興盛的3大廟寺。
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茂林鄉
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茂林鄉--高雄縣原住民聯合豐年祭(農曆4月)
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1. 情人谷:情人谷位於茂林鄉南側的濁口溪支流上,魯凱族語為「吐拔魯」,以峽谷、溫泉、溪水等自然景觀聞名。
2. 多納村(多納石板屋):多納村是茂林鄉3個部落中處在最深山的村落,也是魯凱族文化保留最完整的部落,早在百年前甚至萬年前,多納村原住民就在南台灣這片淨土上飛躍奔騰,雖然多次遭到外來勢力侵略,但在多納村原住民不斷克服一次又一次的滅族浩劫,從古至今始終不變,依然活躍在南台灣的中央山脈內本鹿山西方的屯子山,是全省最古老的原住民部落之一。
3. 茂林風景區:茂林國家風景區轄區範圍函括高雄縣桃源鄉、六龜鄉、茂林鄉及屏東縣三地門鄉、霧台鄉、瑪家鄉等6個鄉鎮,從 鄉鎮特色、奇特地形、溫泉景觀、原住民人文風情、泛舟飛行等各式動靜態活動皆不同,自然與人文景觀豐富,是南台灣重要的觀光旅遊勝地。
4. 萬山岩雕:萬山岩雕深藏在茂林鄉萬頭蘭山北麓的原始林內的斷崖岩壁上,刻繪著原始而神祕的圖案,述說著浪漫的傳說,證明魯凱族古談中的岩雕確為事實,也確立台灣有岩雕藝術存在。由於處在深山密林裡,需花很長時間才能親眼目睹岩雕的神秘奇景,因而成為全國最難探訪的神祕古蹟。
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桃源鄉
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桃源鄉--高雄縣原住民聯合豐年祭(農曆4月)
桃源鄉--世外桃源農特產品﹝紅肉李﹞促銷活動(5月)
桃源鄉--布農族嬰兒祭(農曆6月26日)
桃源鄉--愛玉、咖啡活動(10月)
桃源鄉--貝神祭與梅花祭(12月)
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1. 藤枝森林遊樂區:藤枝森林遊樂區位於高雄縣桃源鄉寶山村,海拔高度為1,550公尺,保存相當完整的原始風貌壯觀樹海,森林蓊鬱,山谷起伏,遠望有如綠海波濤,因而得名「森濤」,區內動植物族群繁複,山泉淙淙,春夏秋冬景色千變萬化,呈現有如圖畫般不同風味的四季美景。
2. 天池:天池是南橫公路重要地標,是湖名也是地名,為南橫公路梅山至埡口著名的高山湖泊地形景觀,從天上而天的池水終年不乾涸,且深不可見底,池邊綠意盎然,午後經常雲霧繚繞,池水輝映出滿山翠碧,山光水色是南部地區極富盛名的高山湖泊。
3. 埡口大關山隧道:埡口大關山隧道位於高雄縣與台東縣交界處,是南橫公路的最高點,也是觀賞日出、夕照的好地方,尤其是高海拔處的雲海因時而異,千變萬化,令人嘆為觀止。
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那瑪夏鄉
(三民鄉)
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那瑪夏鄉--祖靈祭(1月)
那瑪夏--貝神祭(1月)
那瑪夏鄉--鄒族祭典(2月15日)
那瑪夏鄉--射耳祭(4月)
那瑪夏鄉--春之頌系列活動(4月)
那瑪夏鄉--布農族射耳祭儀(4月)
那瑪夏鄉--蜜桃風情祭(4月)
那瑪夏鄉--燒窯陶祭(5月)
那瑪夏鄉--高雄縣原住民聯合豐年祭(農曆4月)
那瑪夏鄉--鄒族小米收成祭。(國曆7月23日)
那瑪夏鄉--米貢(小米)祭(8月)
那瑪夏鄉--鄉河祭(9月)
那瑪夏鄉--大河戀—垂釣活動(9月)
那瑪夏鄉--米貢祭(9月)
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1. 錫安山:錫安山的意思是「賜平安的山」,原本是一座荒煙漫蕪的山嶺,新約教的聖徒們於1963年追隨新約教會的先知,受到神蹟感召的洪以利雅受前來開墾,漸漸聚集許多跟隨的信眾,同時也是基督教徒心中的聖山,和南部知名的宗教聖山。
2. 中之關古道:中之關古道位於南橫公路天池段附近,屬於關山越嶺古道的一部分。古道是林相生態豐富的幽靜森林小道,在台灣數10條古道中,屬於景觀 極為優美的中高海拔古道,沿途還有不少人文遺蹟,是身心同時得到洗禮的好去處。
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岡山系統
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節 慶
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景 點
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岡山鎮
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岡山鎮--籮筐會(農曆3月23日)
岡山鎮--大崗山龍眼蜂蜜文化節 (8月)
岡山鎮--岡山籮筐會(農曆8月14日中秋節前夕)
岡山鎮--岡山羊肉文化節(10月)
岡山鎮--岡山籮筐會(農曆9月15日義民爺生日)
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1. 阿公店水庫:阿公店水庫是日本殖民統治台灣期間興建,創下許多台灣第1紀錄,既是全台第1座多目標水庫,同時是攔水壩最 長和施工時間最久的水庫,泥沙淤積量及污染造成的水質優氧化程度,也高居全省之冠。
2. 空軍軍官學校軍史館:空軍光榮的歷史全部陳列在以22個主題展示的空軍軍史館,館外的軍機展示場則展示空軍各型教練、轟炸、偵察、戰鬥、運輸機,身歷其境令人興起比翼長空,凌雲壯志的萬丈豪情。
3. 岡山水塔:從縱貫公路南下或北上進入岡山,遠遠看到超過30公尺造型優美的岡山水塔,就代表岡山鎮就在眼前,成為岡山鎮最著名的地標,也是岡山人無可替代的共同記憶。
4. 壽天宮:壽天宮位於中山公園北側,是岡山鎮最著名的古剎,宮殿造型採用台北龍山寺等寺廟的建築特色融會建造。壽天宮內有石置公斗和築案石碑兩項極具歷史意義文物,正殿前可看到一對異於台灣傳統廟宇的石獅,都訴說著壽天宮的悠久歷史。
5. 二二八和平紀念公園:二二八和平紀念公園位於岡山下竹圍,佔地25公頃,在設計上跳脫傳統公園的亭台閣樓,刻意以草坪和廣植花草樹木,來呈現和平、寧靜的特色,是全台灣第一座紀念二二八事件而建造的公園。
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橋頭鄉
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橋頭鄉--橋仔頭金甘蔗影展(1月)
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1. 台糖高雄花卉農園中心:台糖高雄花卉農園中心位於高雄縣橋頭鄉,是一座由甘蔗田改種蔬果花卉的休閒農場,土地休耕長達17年,不但是生產有機蔬菜的最佳保證,設置許多體驗自然與了解農村生活及農業的專區,成為結合生產、生活、生態三生內涵的農園主題活動景點。
2. 水流庄:水流庄意思是指大水流過後的村庄,位於橋頭鄉北界的典寶溪中下游,由於地勢及水流的關係,每逢雨季河川氾濫成災,村民飽受水患之苦,但並沒有因此而向大自然低頭,因洪水的考驗,歷練出以團結合作精神和惡劣環境搏鬥的精神,尤其是「扛柱仔腳厝」最令人動容,這種為求生存和自然搏鬥的精神稱為「水流庄」精神。水流庄目前已改名為浪漫的地名五里林,以鐵道風情和景色優美著稱。
3. 許厝大埕與黃家古厝:許厝大埕是仕隆許姓祖先許蒼,在清朝康熙末年到台灣,在仕隆莊一帶開墾和建造的許厝「長記祠堂」,為傳統閩式五進建築,中廳正門懸掛清朝皇帝所頒賜「父子經元」匾額,意思是說父子同科中舉。
4. 橋頭糖廠辦公廳舍:橋頭糖廠辦公廳舍在西元1901年興建,分為廠長辦公室和會議室2棟建築,形式為模仿西洋熱帶殖民樣式建築,曲折的迴廊和連續的拱門充滿異國情調,在糖廠事務所前矗立的「觀音銅像」,莊嚴肅穆,據說是全世界僅存三尊的其中一尊,是坐鎮橋頭糖廠的珍寶。
5. 台灣糖業博物館:糖業在台灣歷史和經濟發展上都扮演極為重要的角色,日本殖民統治台灣期間最重要的建設之一,是在高雄縣橋頭鄉設立第1座新式製糖廠,並以橋頭糖廠成功的模式,在台灣各地紛紛設立新式糖廠,不僅確立橋頭在台灣糖業的先驅地位,更是台灣邁向產業工業化的火車頭。
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燕巢鄉
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1. 新養女湖:燕巢鄉是全台泥火山分密度最高的地區,其中一座位於金山村的標準噴泥盆,傳說有位養女與同村青年情投意合, 彼此相愛極深,但卻遭到養母反對兩人交往,逼迫養女嫁給異姓哥哥,養女與戀人無法結為連理悲痛莫明,攜手雙雙投湖自盡殉情,天老地荒永不離,養女湖因而得 名,噴出的黑水夾帶著隆隆的噴發聲,似乎也在悲泣著訴說著這段淒美的愛情故事。
2. 雞冠山:雞冠山高度海拔約200公尺,前後長度約1公里,厚不過6公尺,外型獨特,呈東北-西南方向的巨大扁岩層巍然矗立,頂端分裂成雞冠形狀,因而稱為「雞冠山」。當地村民因其突出部分像麒麟尾部而稱為「麒麟山」。
3. 烏山頂泥火山自然保留區:燕巢鄉是台灣地區所有泥火山區中噴泥口最密集,同時也是噴泥錐最發達的地方。在烏山頂泥火山自然保留區裡, 一不小心就會發現一個小小的噴發口出現在腳邊,處處驚喜,十分有趣。火山泥漿土壤中含有的鎂成分,也正是聞名全省的燕巢芭樂好吃的關鍵原因。
4. 太陽谷:太陽谷是燕巢鄉地形最險峻的惡地形,類似美國大峽谷,山坡表面充滿侵蝕溝,植物無法附著生長,毫無綠意,沖蝕十分嚴重,一片荒蕪蒼涼景象,卻成為特殊的景觀風景區,黃昏時分在此觀賞日落景象,天地一片蒼茫,土質表層有霜白氧化鎂及硫酸鹽薄層,在月光下會映射出銀色光芒,讓人恍如置身月宮。
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田寮鄉
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1. 石母乳與一線天:石母乳位於田寮鄉南安村崗安路,也就是大崗山的後山巖,地形為岩質疏鬆多孔的石灰岩,雨水和地下水容易滲透,終年滴水,形成石母乳與一線天特殊地形,是觀察鐘乳石最佳去處。此外,還有瘦身洞、密婆洞、清涼洞、日據軍用洞穴等特殊自然景觀。
2. 月世界:田寮鄉四面環山,境內丘陵起伏,山谷河流交錯,地形十分特殊,西側大崗山是石灰岩地形,受到雨水沖刷,形成尖峰利脊,寸草不生的特殊地形景觀,在明月當空時倒映在湖水中,有著淒涼荒漠之美,恍如廣月寒宮,因而被稱為月世界。
3. 阿公店溪:阿公店溪全長38公里,發源源於燕巢、田寮鄉境海拔300公尺的鳥山頂,左為濁水溪,右為旺萊溪,合流後蜿蜒流經岡山鎮,經永安竹仔港,至彌陀舊港附近入海。
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阿蓮鄉
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1. 超峰寺:阿蓮鄉大崗山海拔260公尺,風景秀麗,洋溢超凡脫俗靈氣,山區遍佈10多座寺宇,素有「台灣佛山」之稱, 其中最著名的當屬歷史超過200年的超峰寺,寺內建築雄偉,供奉觀世音菩薩。
2. 大崗山風景區:大崗山風景區範圍極廣,從岡山鎮一路延伸到燕巢、阿蓮和田寮,跨越4個鄉鎮,擁有豐富的自然和人文景觀,尤其是自然景觀,仍有許多地方保持原始風景。
3. 保寧宮:保寧宮主祀池府千歲清水祖師,是保寧村、鴨寮村、大社村的信仰中心,同時每3年一輪供奉保生大帝。
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路竹鄉
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路竹鄉--蕃茄文化節(12月)
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1. 高雄縣自然史教育館:高雄縣上承府城、下開高雄港都的樞紐地位,自古以來包括史前的大坌坑文化、鳳鼻頭文化、大湖文化、蔦松文 化、山地比亞魯文化,臺灣南島語系族群的南鄒系曹族、布農族、下三社魯凱族、平埔族,以福建漳泉為主的河洛、客家人,乃至1949年後來臺的漢民族都在此 生活、遷徙,熱絡的族群活動孕育出豐厚的人文資產,高雄縣自然史教育館最大特色,就在提供歷代眾多族群的活動紀錄。
2. 觀音亭:觀音亭位於一甲國小旁,廟內供奉的觀世音菩薩,這尊觀世音菩薩於康熙22年由鄭軍將士在路竹鄉一甲地區的糠榔林結茅焚香,並雕刻佛尊奉祀,稱為觀音亭。糠榔林也就是現今路竹鄉蔬菜生產合作社所在地。
3. 文森蘭園與石悅蘭園:文森蘭園位於路竹鄉鴨寮村,是路竹鄉許多專業養殖生產蘭花的養殖蘭花園場之一,為佔地約0.3公頃的露天遮網型養殖蘭花園,已經營10多年,從事洋蘭、禮蘭、瓶苗內外銷批發零售生意。
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永安鄉
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永安鄉--石斑魚文化節(11月)
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1. 永安溼地:永安鹽田是台南以南最大的鹽灘溼地,也是鷸科等遷移性候鳥最佳的休息中繼站,每年秋季8~9月和春季4~5月是永安鹽田鳥況最佳的時間,也是賞鳥的最佳時機。
2. 永新漁港:永安新港漁港簡稱永新漁港,主要供新港村漁船筏停靠,但並沒有一般漁港吵雜忙碌的景象,反而充滿休閒氣氛,主要是因漁港為小型海釣船的基地,常有許多愛好海釣者獨自或三五好友結伴駕舟出海釣魚,或是至港灣邊防波堤漫步欣賞落日餘暉,呈現獨樹一幟的漁港風情。
3. 永安鹽場:永安鹽場是台灣重要的鹽產地之一,如今雖然已經走進歷史,但永安鹽場辦公室、曬鹽結晶的瓦盤結晶池、以及貯滷池,依稀可見當初的鹽田殘跡,是追尋歷史遺跡留下永恆記憶的好去處。
4. 永安海洋牧場:海洋牧場顧名思義就是以海洋為牧場,以人為栽培和管理技術,控制從種苗、養成、到捕撈的漁業資源,達到漁業永續發展的目標。永安海洋牧場由中油液化天然氣廠,至新港漁港一帶沿海岸海域地區,在全長2公里的海岸線上設置魚礁群,以培育近海漁業資源,對照顧沿近海 漁民,改善漁民生活有正面幫助,是國內第一座規劃的海洋牧場。
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彌陀鄉
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彌陀鄉--虱目魚文化節(10月)
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1. 南寮漁港:彌陀鄉南寮漁港是一個現撈的近海漁港,各式各樣小型漁船和機動船筏,每天下午出海捕魚,第2天還沒有天亮就回港,捕撈的新鮮漁獲,在太陽沒有升起前即已拍賣一空,漁港迅速恢復寧靜,好像什麼都沒有發生過。
2. 漯底山史蹟紀念公園:彌陀鄉2/5的土地是魚塭,鄉民大多集中在中正南路、漯底路、鹽港路一帶。漯底公園依偎漯底山,西倚南寮漁港,景觀雅緻,是岡山沿海地區最早誕生的公園。
3. 吳家古厝:彌陀鄉境內保留許多傳統三合院,與鋼筋水泥建築混雜在一起,形成獨特的建築景觀,尤在屋脊裝飾上多黏貼著美麗彩磁,圖案以花草或幾何紋案居多,顏色鮮麗,大面積的連續鑲嵌,形成優雅富麗的感覺。其中以吳家燕尾古厝建築最具代表性。
4. 彌壽宮:彌壽宮是一座媽祖廟,建廟歷史有200多年,正殿主祀媽祖,雙手持如意面版,媽祖的金身是於1975年重建時所重新雕塑,有別於台南祀典大天后宮的黑面媽祖。五開間廟門設計中的右側門神是一對宮女,一般廟宇的門神都是男的,只有供奉女性主神的廟宇,才會出現女性的門神,非常特殊。
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梓官鄉
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茄萣鄉/梓官鄉--烏魚文化節(12月)
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1. 蚵仔寮漁港:蚵仔寮漁港以拖網、巾著網、流刺網、魚苗漁業等為主,每日下午漁船陸續返航入港卸,各種海鮮擺滿拍賣場,人聲鼎沸競標漁貨,漁市場外已成觀光漁市。尤其每年冬季烏魚期,更吸引購烏人潮,烏魚製造處處可見,各種海鮮應有盡有。
2. 同安張家古厝:安厝村是梓官鄉的一個小部落,位置在大舍甲與梓官之間,相鄰淵官(下甲),糖廠小火車鐵路幹線從此經過,安厝蔗埕也設在這裡,全村幅員不大,人口也不多,但人傑地靈、人文薈萃,在行政區域劃分上,其跟淵官(下甲)合併而成為現在的同安村。
3. 赤崁古厝:赤崁是位在蚵仔寮漁港北邊的傳統漁村,留有許多無人管理的空厝,這些古厝雖然多已破爛,但仍有少數還相當完整,至今仍餘韻猶存。
4. 赤崁海堤步道:赤崁海堤步道於民國91年度完成改善工程,除將既有道路舖設連鎖磚及海防哨塔、涼亭、護牆彩繪外,並增加施設十二生肖與年年有餘造型雕塑、太陽能藝術庭園燈等設施,不只修復原有道路及堤防,也為梓官鄉民及觀光客提供休閒運動的最佳去處。
5. 紅樹林茄苳溪保護區:紅樹林是生長在熱帶以及亞熱帶沿海潮間帶泥濘地的一種紅樹科植物,稱為紅茄苳植物,樹幹、枝條與花朵都是紅色,甚至於樹皮也可提煉出紅色的染料,特徵明顯,因此簡稱為紅樹林,由於生育地區受到海水潮汐的影響,所以也叫潮汐林。
6. 梓官中崙城隍廟:梓官中崙城隍廟位於梓官舊部落的市中心,與公有零售市場毗鄰,也跟遷移不久的善化堂並列,是梓官、中崙一帶居民的共同信仰中心,也是南台灣的道教重地。
7. 通安宮:通安宮主祀廣澤尊王,又稱為聖公廟,是蚵寮庄民的信仰中心,香火鼎盛,每年外地到通安宮上香拜拜信徒達好幾萬人。
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湖內鄉
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1. 寧靖王墓園:寧靖王朱術桂是明太祖朱元璋的八世孫,隨鄭成功來台灣進行反清復明大業,鄭成功王朝被清朝靖海候施琅滅亡後,寧靖王自殺殉國。為感念他開墾湖內路竹地區,地方民眾興建寧靖王墓園和華山殿廟宇永懷紀念,墓園內古榕參天,花木扶疏,列為3級古蹟。
2. 涵口圳:涵口圳是湖內與茄萣一帶最重要的水利設施,是由湖內鄉先民林志欽於200多年前以長達23年時間開鑿完成,經過後人持續擴建,形成四通八達有如棋盤式的網路導水溝,總長度經水利會統計有10多萬公尺長,是高雄縣境內與曹公圳齊名的兩大重要水利設施,至今仍是當地最重要的農漁水源。
3. 劉家百年古厝:湖內鄉與歷史名城台南市隔著二仁溪為界,自明朝鄭成功王朝在台南建都至清朝時期,留有許多記錄時代演變的建築,但也都隨著時代的推移陸續拆除改建,目前只保留蘇家、陳家和劉家古厝。
4. 玉湖窯:玉湖窯是湖內鄉青年陶藝家王明發,就地取材研發以高雄縣山線、海線特產牡蠣的外殼和龍眼花,研磨成粉作為釉料,創作具有鄉土特色的陶藝,表達對鄉土文化的濃厚關懷之情。
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茄萣鄉
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茄萣鄉--王船祭(5月)
茄萣鄉/梓官鄉--烏魚文化節(12月)
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1. 興達漁港:興達漁港不但有被稱為烏金的烏魚,還有從遠洋捕撈的豐富海味產品,合觀光休閒漁業設置的情人碼頭,洋溢的浪漫風情,更是在飽嚐美味海鮮之後,享受心靈之美的最佳去處。
2. 情人碼頭:茄萣鄉興達港是台灣最重要的烏魚基地,在高雄縣政府的規劃下,成功的將浪漫的歐美海洋休閒風,與茄萣濃濃的鄉土風情作最完美的融合,塑造『北有漁人碼頭,南有情人碼頭』主題,成為兼具觀光、休閒、交通、教育、文化等感性與知性之旅的國際性多功能觀光漁港。
3. 金鑾宮與賜福宮:茄萣鄉民多以捕魚謀生,潮夕出沒汪洋巨浪之中,逐波於狂風暴雨之下,能勇往直前無所謂縮,有賴『湄州聖母』奉為精神及信仰上唯一的寄託。金鑾宮與賜福宮都以天上聖母為主祀神明,且同時獲得地方百姓虔誠信仰,世代流傳,香火鼎盛,雙雙成為茄萣鄉 最重要的信仰中心。
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