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“ECOFEMINISM: Linking Theory and Practice”

Page history last edited by 莊阿空泰富 10 years, 3 months ago

Introduction

  生態女性主義之所以重要,在於她強調的不僅是理論,它也連接了實踐的部分;我將以陽剛特質與陰柔特質去檢視當今有關環境的論述,發現許多與環境相關的理論脈絡都太過強調陽剛特質而忽略了陰柔特質。此外,生態女性主義與深度生態學的不同也是我們所要關注的話題。

An Ecofeminist Paradigm

  生態女性主義所關心的不僅是意識形態,她同時也關注在各個行為上。生態女性主義之所以強調女性主義,是因為父權與階級這兩個概念必須被區分,父權特別指涉的是男性支配的系統,雖然他也是一種的特權階級,但我們必須更關注在陽剛氣概的建立。

Ecofeminist Defined(定義生態女性主義)

  如何定義生態女性主義呢?生態女性主義包含價值體系的建立、社會運動的實踐,但也同時提供政治分析的一套價值。為什麼要用女性主義呢?因為女性主義強調對男流知識的挑戰與基進的批判;如同「個人的即政治的」就是男流知識疏忽且未關注的地方。生態女性主義包含九大特點:

  1. 社會基礎的改變是必要的。
  2. 每個自然萬物都有其價值。
  3. 人類中心論要轉化成生物中心論。
  4. 請不要妄想掌控自然,請學著跟自然一起工作。
  5. 權力的重新分配是沒辦法解決事情的,我們要學會超越權力。
  6. 必須融和身上的二元特質,每個人身上都有其陽剛/陰柔特質。
  7. 事情的過程跟結果一樣重要。
  8. 個人的即政治的。
  9. 要理解我們無法用父權遊戲的概念來改變自然體系。

Misconceptions About Ecoeminism(對生態女性主義的謬誤)

1.二元論 2.不完整的 3.本質論 4.非理性的

 

Problems of Manstream Theory

  從啟蒙時代之後,男流知識就充斥著這個世界,他們強調的直線史觀,認為社會會往更好的進程前進;當然綠色理論也不意外,皆充滿著男流知識。

The Andocentric Premise(男性中心論的假設)

  延續綠色理論的討論,我們仍然可以發現就算在基進理論當中,男性中心思想的運作依然無所不在,包含:

  1. polarization(偏極化):意指將男女氣概二分化,並獨尊男子陽剛氣概。
  2. instrumentalism(工具主義):將女性、自然、大地等視為工具並由男性運用。
  3. autonomous(男性獨立於自然/社群之外):男性中心論的立場讓男性能超脫世俗。
  4. universalization(全稱化):男性喜歡用自身經驗解釋所有一切發現的現象。
  5. power over others:男子氣概的運作使他會對他階級以下的人頤指氣使。

 

Political Implications(父權政治的內涵)

  父權的建構是透過行為、態度與環境規畫等來影響整個現代社會,並將整個社會建構成強調競爭的、工具主義的、有階級的..etc。表面上,性別中立的理論是沒有性別盲的,但卻往往包含許多意識型態,而這些意識型態卻又反過頭來去強調男性的陽剛特質(如同自由主義的理論這樣子)。

  身為一個女性主義者,我們要如何挑戰整個父權社會呢?我認為有下列步驟:

  1. 存在一個能讓女性彼此分享的合作社,像是讀書會、工作坊等等。
  2. 開始消極的抵制父權的壓迫。(如果女性是人,那就不是所有的人都愛競爭,那我們就開始學會如何不要競爭。)
  3. 還權於女性,讓男性知道男性也會被壓迫。

 

The Andocentrism of Radical Theories(基進理論中的男性中心思維)

 

Problem Definitions

Dimension of major concern

Instrument of social change

Desired Ends

女性主義

的批判

Eco-Marxists

資本主義

生產模式對環境的壓迫

階級上的

鬥爭

社會主義的到來

男性解放

人類中心

Eco-socialists

(生態社會學家)

個人主義

經濟層面對環境的壓迫

政治上的

改革

社群主義的成立

忽略個人層面強調政治

“Greens”綠黨

工業化的

爆炸成長

政府的

環境政策

對生態學的理解

持續合理

社會實踐

忽略人們去實踐的動機

Deep Ecologists

人類中心主義

人類對環境的認知

擴大人類對環境的認知

生態

中心主義

性別盲、抽象、疏離民眾

Social Ecologists

(社會的生態學)

階級

結構、制度的壓迫

社會組織的成立

無政府

主義

陽剛的革命,加強性別不平等

Eco-Feminism

權力模式:

男人中心主義

階級的二元論

父權的壓迫:

性心理上的動機與結構上的壓迫

以女性主義角度成立去陽剛化的社會建構

超越

權力

 

  

簡而言之,基進理論都忽略了父權體制的壓迫。

  1. 意圖解開自然的秘密,這樣的意識型態過於陽剛而忽略了自然的主體性。
  2. 因為忽略陽剛特質,將會尋求不到自然的價值。
  3. 都只著重單一面向,忽略了整體的壓迫。
  4. 因為性別盲,所以無法將人類對自然的暴力壓迫理論化。
  5. 沒辦法去解釋整個大環境的轉變面向(忽略了整體環境的壓迫)。

 

Problems of Manstream Analysis

  男流知識最大的盲點就來自於忽略性別所帶來的政治意涵,因此男流知識在分析社會現況時,往往會落入一種性別盲的角色觀點,我們將以下列四項問題最為例證。

Technocracy(技術主義)

  論述上的性別失衡讓男流知識獨尊,因此以男流為主的經驗主義、量化研究尉為盛行,強調因果與客觀的技術導向,不僅造成了男流知識的霸權,也導致社會/生態之間二分的緊張關係。男流知識也定義了許多人類的需求,因此若不符合該需求的人就被視為落後、未開發的人or國家。我們從第三世界的開發便可以看出端倪。

Third World Development(第三世界的開發)

  我們可以從GDP的例證來看,就可以看出人類世界是如何被男流知識所壟斷,GDP排除了一切女性在家的工作,因為女性在家的工作被歸類成私人的/非社會的,而這樣子的論述就導致於許多第三世界在開發家園時遇到的許多問題,如馬拉威的例子。

Population(人口數)

  性別盲的綠色生態學無法解決人口問題,他們高喊「教育女人、減少生育」,卻忽略了基本的權力分配問題。在很多的地方,女性依然被當作男性的財富,在澳洲甚至還有四條能讓男性對女性施加暴力且寬容男性的法律。因此,惟有女人自己擁有生殖權才能討論人口問題,只有接受陰柔特質的社會才能開始討論人口爆炸的問題。(陽剛特質與生下愈多的小孩有密切相關的原因)

Militarism(軍國主義)

  軍國主義便是尊崇男性陽剛特質的最好例證,諷刺的是,軍國主義也是最會操弄性別角色從中獲取最大利益的機制。首先,軍國主義訓練軍人與陰柔特質劃分開來,在將女性特質投射在武器上面(如同最性感的玩具.etc),讓軍人去掌控這項武器(女人)。在平民上,軍國主義將性格二分成男女特質,並獨尊男性特質,藉由許多手法來使得男性崇尚男性特質(打戰爭遊戲、運動.etc),並貶抑女性特質。追本朔源,階級上的二分讓男性形成的軍國主義影響著我們週遭的生活,並無所不在的影響著我們。

 

Problems of Manstream Strategy

  生態學的起源是當男性意識到環境在破壞下去,只會傷害到自己,才迫不得已做出的舉動。不管是綠綠派還是紅綠派,再批判整個軍國主義、或是社會體制上還是有很多的貢獻,但基本上它們還是男性中心,做出來的策略也只是立基在各人意識上的選擇。她們反抗軍國主義的原因在於他們認為以軍國主義的存在是不合乎理性發展的,他們認為唯有自己的意識形態才是合乎理性發展的。但諷刺的事情是,那些發展軍國主義的人也認為自己是合乎理性的?如果他們兩肇都彼此認為自己是合乎理性的,我們就來檢視看看她們到底合不合理性發展?

Influencing Leaders(那些有影響力的領導者)

  曾經有份報告指出,只要有地球上15%的武器互相發射,那麼全世界就會毀滅,而這些戰爭只會帶來破壞,而且是長久性的;如同第三世界國家,那些被殖民過後的國家到現在依然無法走出來。

  此外,核子武器的發展、冷戰、恐怖平衡、嚇阻等概念其實都是建立在男性認為的理性思考下的發展,結果掌握越多的武器,就代表在這個世界中掌握越多權力;戰爭說穿了便是男人妄想掠奪自然資源下的產物。諷刺的是,在掌權者認為合理的思考範圍下所發生的冷戰、伊拉克戰爭等,卻被民眾認為是不合理的。

Inflencing the Populace(那些有影響力的學說)

  綠綠與紅綠都提出了很多思考上的發想,但在這些思想中,卻拒絕了性別在裡面所具備的意義與意涵。作者認為,生態女性主義對社會的解構是,她對暴力、意識形態與精神分析上都有重要的影響,她對於下列意識形態的討論甚至比其它綠色學說還來的精彩:

  1. 日常的即政治的              4.認同
  2. 自由主義                           5.權力的追求與性別歧視
  3. 神祕主義                          6.選舉

 

Conclusion

  我強調的是雖然這些綠色男流知識能喚醒大家對於生態的警覺,但若要改變整個社會,那就是需要生態女性主義的聲音了。為了要改變整個權力的不對等,在父權社會中最需要的就是理解整個父權從軍國主義、資本主義的、官僚主義等父權下的產物的壓迫。知道父權社會如何打造一個不合乎理性發展的社會卻讓男性陷入一種理性發展的進程;如此,我們才能改變由父權、陽剛特質、資本主義等權力交錯而成的社會。

  讓男性理解到每個人身上都具備著陽剛/陰柔特質,並學會欣賞陰柔的美,如此才是解放自然的唯一方法。

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