一、農村武裝青年阿達的誕生：
大學受哲學系訓練、受社會電影啟發、曾參與工運秋鬥、熱愛地下樂團、搖滾樂、東海大學人間工作坊學運社團、泡東海書院、天生反骨的阿達漸漸有社會意識萌芽，2006年1月阿達退伍，在上班族生活的鬱悶中，開始創作對社會的看法。
二、環境的問題誰來關切?!阿達這樣想：
農村的農地變建地，台灣農村的現狀跟未來有甚麼對話的可能；土地被抽離了，下一代的生活教育、環境教育怎麼進行；農業產銷如何公平交易；行動的意義就是想找回社會中的愛、和平與正義。
三、阿達的理念實踐：
透過合樸農學市集推農業生活理念，包括食物運送距離、產地、農人經驗等知識分享，讓生產者與消費者共同獲益；經營東海和平咖啡館推廣農業、弱勢關懷等講座，正視公平交易的反全球市場議題。
四、音樂與文化行動的實踐：
2007年─
3月樂生理想音樂節，創作『守護樂生院』，以『阮對庄腳來』的名義參與
6月21日楊儒門特赦，正式取名『農村武裝青年』向楊儒門致敬
7月每月開始參與合樸農學市集，並於過程中創作了『好好來吃飯』、『阮不願種田』、『子孫的願望』，團員更換不定
12月小魏加入；聖誕夜於東海建築系第一場正式演出
2008年─
2月獲邀公民行動影音工作坊於鹿港演出；開始正式接觸社運團體並延伸的起點；三鶯部落被拆遷，創作了『部落哀歌』；嘉義洪雅書房創作『重返鄉土』
3月受邀送愛到西藏聲援演唱會於自由廣場演唱；前往三鶯部落，與部落族人第一次接觸
5月參與反蘇花高運動，於環保署前抗爭演唱，創作『花蓮』；參與聲援翁山蘇姬演唱會台中場，並開始關住緬甸議題
9月花蓮獲得原創音樂大賽和洛語組佳作
11月開始籌劃首張專輯《幹！政府》
2009年─
2月發行首張專輯《幹！政府》
3~4月全台灣專輯發表巡迴演唱；因農再條例開始創作新歌，『夢見白鷺鷥』、『風中野玫瑰』，持續關注台灣三農問題