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新亞洲地域文化 新加坡文化管理和創意產業導讀

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新亞洲地域文化 新加坡文化管理和創意產業導讀

610193008 視設 葉芷璇 

人文學科聯合研究中心/研究所

亞洲及太平洋會議,澳大利亞國立大學,堪培拉,2004年10月

新加坡,在亞太地區領先的國家,目前正試圖改變其文化產業成為創意經濟。本文批判地考察新加坡近期的文化政策,發展旅遊業,廣播和新媒體。新加坡的創意產業有產生了新的消費模式和利用的地方 - 品牌“新亞”作為身份,文化資本和區域優勢的戰略的一種形式。控制論被提出作為接近在新加坡創意文化管理和消費。

關鍵詞:創意經濟,文化政策,文化管理,新加坡,消費,新亞,文化研究

 

介紹

*新加坡政府運用其特點多元文化融合了古典異國風情和新都市主義,融合技術的懷抱與傳統的傳承和混合東方與西方,作為一種利用地區獨特的顯著性和推廣其新的活力。

*本戰略的重點建設通過教育,利於通過產品差異化的品牌和創意能力與增值上的競爭力,並利用創意產業的發展,內容創作,互動性,收斂性和貯存和分銷的新途徑。

*在其他亞洲國家,新加坡成為最引人注目的現象,一個(後)現代中心是創造性的革新。

*本文利用新加坡作為一個案例研究,以探討其文化政治最近創意經濟的發展。

新加坡的模型使用的文化不僅要創造新的產業的概念,商業服務,還能促進亞洲價值觀。

*本文通過使用消費作為一個網站,以提出問題延伸至創意叛逆的新加坡創意經濟的地區霸權。消費是顯著新加坡因為前所未有的經濟進步,導致了出現資本主義後現代消費文化中, “消費主義是新加坡人的文化”。

*通過嚴格審查如何開始創意產業在新加坡的治理產生一個新的經濟是區域霸權。最後,我提出控制論作為一種方法,以創意文化管理和消費在新加坡的研究。

 

 

從文化政策,以創意經濟的近期發展:

群集與區域新亞政治

*新加坡的創意經濟文化發展策略( CECDS )是被釋放作為亞洲國家第一的文化創意經濟政策。開發這樣一種方法-20 AUDREY YU,新加坡的戰略是由信息產業部,通訊​​率先和藝術( MITA ) 。新加坡作為一個領先的國家和一個中央閘門網站,控管合格的文化創意產業進駐。

第一, “新亞洲新加坡” ,是一個文化旅遊活動通過的國有新加坡旅遊局在1996年和2003年。正如它的口號表明,它的使命是新加坡市場作為一個封裝新亞的標誌中心(新加坡旅遊局2000年, 2001) 。

第二個策略( “媒體重組2000” ),是在一個引入了媒體重組移“ dot.com ”的國家。家家戶戶都在新加坡設有一個互聯網由政府解決。

第三個原則,首先在1989年推出,並在文藝復興城市報告升級到“文藝復興城市2.0” ,2002年(2002 MITA ) 。

*通過品牌情感,社會和地理的關係,新亞文化資本遵循基於“地方”競爭力的新興產業模式。融合文化產業與商業服務和亞洲價值。利用新亞做為顯著稱號,因為它結合了亞洲的意識形態價值觀和新的亞洲文化資本作為區域主導地位的經濟戰略。

*杰羅姆·林( 2003 )利用集群理論來說明新加坡的區位通過地理學,經濟學和機構,如作為一個戰略性的轉口港的優勢在動態東亞地區,世界一流的基礎設施,技能人才,使用英語,稅收優惠和政治穩定,吸引其他亞洲地區的文化創意產業。

*硬和軟基礎設施總是相互作用,它們結合起來,形成一個城市或一個地區的創新環境。已經展示了如何調動這些集群作為硬性和軟性基礎設施。如硬件基礎設施,他們利用自身優勢通過其端口地理和一個提供新開發的經濟性。軟基礎設施,他們使用的亞洲價值觀,構建文化接近和集體認同。

 

新亞區域優勢:更改閘門功能機構

*新加坡以各區域代碼做為有效控管文化創意產業發展的閘門據點,並鞏固自身條件優是吸引外資。

*在新加坡的創意經濟,文化機構,通過它們的群集承擔的新角色並建立國家作為一個“樞紐”或“中心”,為亞洲融合戰略文化治理及創意產業在新加坡23區域。

*消費是通過自上而下的政策推動,其中公民表達公民身份驅動文化治理及創意產業在新加坡25不是基於一個共享的識別,而是一個地方的消費。

EX.印度拉茶的茶在小販中心,雞尾酒在酒吧倉促和調遷的瀑布的熱帶湧出。在“ spikey ” ,縫紉針在舞廳跳舞的刺癢感工作室在布宜諾斯艾利斯是並列的一個新劇院的錐形屋頂,榴蓮刺,一種新的龐克髮型和寺廟屋頂的峰值。在這些廣告中,亞洲新集群通過一個主題,採用了不同的做法的互補性明顯增值旅遊業。這些做法不僅創造了新加坡的獨特性通過混合本地內容,他們重新定義地域性地類似的區域。

*如何增值和集群已轉向文化從傳統的、日常的實踐商品服務。中央對文化的服務是如何“家”(新加坡產業網路管理政策)能靠新亞新加坡的閘門連接一個新的空間性受到新出現的全球性城市。

*新加坡的觀光實踐已經構成消費的中產階級的政治是整個亞洲地區的新的網路區域發展資本主義霸權。

本文的重點是新的亞洲地區主義更新利奧青大眾流行的亞洲主義(清2000)專注於如何集群理論產生新的亞洲消費和新的新模式所代表的文化資本文化管治模式。儘管新加坡的自上而下的政策推動下,新的身份並且還創建了主體性的執行,而且也有要求國家迫切需要。在這種經濟中,最後,提出控制論作為一種新的接近文化治理和消費在新加坡的研究。

 

制定文化創意治理與消費:

接近控制論

*新加坡是因為它作為一個智能城市的地位和案例研究顯著的世界上第一台數字經濟提供了寶貴的深入了解政策管理成功地談判信息和知識資本主義的當前力量。

*用控制論和文化消費之間的類比,作為一個新的領域接近政策管理和信息資本主義在新加坡的研究。文化消費拓寬了新加坡通過有關政策的實踐研究在日常生活中遇到的問題。更顯著,文化消費是一個創意經濟中心的文化作為服務行業。在其基本水平,消費政策揭示了政策措施的吸收或合併。

知識經濟的核心是創意經濟中知情的公民發揮作用作為用來創造價值和財富的資源。在這種經濟中,信息管理是至關重要的政策實施的成敗。

*網路空間描述了一種新的社會和技術環境其中的數據,財富,人際關係和權力是由人來使用互聯技術。這種表示適合新加坡目前的數字和創意經濟,應景一個國家利用技術和信息進行調解人員,資源和資本。

*控制論的反饋裝置可以測量該文化消費的做法也構成主體化作為怎樣一個過程在自我塑造和創作主體也可以適當的知識來協商他或她的關係人(福柯2000)的自由。

反饋:是受控對象對施控主體的一個反作用

 

*“控制論”指的是系統的研究,用於控制中的代表性信息。控制論中的“網路”是從希臘字, “ kubernétés ” ,意思是“舵手” ,或“ kubernan ” ,意思是“控制”或“導航” 。控制和代表性信息是至關重要的新加坡作為數字經濟受全球驅動信息資本主義。

*這個焦點返回到該如何政策的治理可以允許一個更務實的態度來考慮的用途

文化,這裡的文化,現在認為是“一套能夠動態的,相互關聯資源重排和重新表達成強大的網路“(2002年奧雷根,第17頁) 。這樣一種方法強調創意經濟的利用集群。因為集群的組成通過傳統和高科技產業的融合(例如,形成網絡

的資源,最終產品和服務) ,以提高競爭力收斂,文化治理及創意產業在新加坡29集群生產組織數據的一個獨特的方式和經濟,因此,一種新的方式

的構思文化。

雖然新加坡的威權文化治理的技術管理信息作為一種單向線性流動,從頂向下或從發送器接收器,這些政策產生一個新的亞洲文化,不僅是通過其成員接受,但在這個過程中通過消費行為也重新,以反映新興的身份可能是有分歧與官方交涉,但仍然顯示的的標誌新亞( 2003悅)獨特的文化融合。

 

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